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信任不是指沒(méi)有誤會(huì),而是總會(huì)給對(duì)方把誤會(huì)解釋清楚的機(jī)會(huì)。
罪,并不是一般人所想象的,只是盜竊、說(shuō)謊等行為;所謂罪,是指一個(gè)人穿越另一個(gè)人的人生,卻忘了留在那里的雪泥鴻爪。
所謂合適,是指要碰上那個(gè)你能降得住又能降得住你的人。
真正幸福的人,不僅僅指的是他生活中的每一個(gè)時(shí)刻都是快樂(lè)的,而是指他的生命整個(gè)狀態(tài),即使有經(jīng)歷痛苦的時(shí)刻,但他明白這些痛苦的真實(shí)意義,他知道這些痛苦過(guò)后,依然指向幸福。甚至可以說(shuō),這些痛苦也是幸福的一部分,他在總體上仍然是幸福的。
有些感情是指甲,剪掉了還會(huì)重生,無(wú)關(guān)痛癢。而有些感情是牙齒,失去以后永遠(yuǎn)有個(gè)疼痛的傷口無(wú)法彌補(bǔ)。
我以前以為,你是我的天,現(xiàn)在其實(shí)實(shí)現(xiàn)了一些啦;我是指,你變成了我的陰天、雨天、和無(wú)法回暖的冬天。
誰(shuí)是誰(shuí)的風(fēng)景,誰(shuí)是誰(shuí)的過(guò)客都是注定的。你握過(guò)他的手又怎樣?你擁抱過(guò)他的一切又怎樣?最終都是指尖劃落的塵煙……
距離大概就是指:你知道我沒(méi)睡,我也知道你沒(méi)睡,看著彼此更新的動(dòng)態(tài),卻不能說(shuō)上一句話。
佛教常說(shuō)的“苦”,不是指痛苦,而是指一切都在變化,一切都存在不確定性。這是非常細(xì)微的,以至于人們常忽略它的存在,直到哪一天疼痛了、沒(méi)錢了、失戀了,才開(kāi)始叫苦連天,但這時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。---索達(dá)吉堪布《做才是得到:索達(dá)吉堪布•給你點(diǎn)滴加持》
那年我還不會(huì)甜言蜜語(yǔ),卻有你相伴。如今我已油嘴滑舌,卻孤身一人。
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